Ваби-ча (јапанска церемонија чаја) : Ваби-ча (わひ茶) је а стил од јапанска чајна церемонија посебно повезан са Сен но Рикјуом и Такено Џоом пре њега. Овај стил карактерише једноставност. Његово име је ушло у употребу током Едо периода, а раније се звало ваби-суки (侘数寄), суки што се односи на концепт „уметничке склоности“, а ваби дословно значи „тужан“.
Историја: Током последњих година периода Муромацхи, чајна церемонија проширио у јапанском друштву, са склоношћу према веома скупим додацима кинеског порекла (који се називају карамоно). Ваби-ча је рођен из покрета за ценити лес роба локално и стилови више симплес.
Генерално, три особе су заслужне за развој естетике ваби-цха: прво, Мурата Јуко, затим Такено Јоо, и на крају Сен но Рикиу.
Рикју наводи две песме из антологије Схин Кокин Вака Сху (1162. век), као примере своје ваби естетике. Први, омиљени Такено Јоо, написао је Фујивара но Теика (1241-XNUMX):
гледајући у страну,
без цвета
Ни гримизни лист:
Колиба од трске
У јесењем сумраку.
Други, у коме је Рикју посебно привлачан, је Фуџивара Иетака (1158-1237):
Покажите им кога да очекују
само цвеће
Она од планинских села:
Врхови траве у снегу,
А уз то и лето.
У центруестетизам од Рикјуа је мала чајна соба са 4,5 татами простирки. Рикју је настојао да унесе духовну димензију чајна церемонија. Ниска улазна врата која захтевају савијање изнуђену понизност. Његово радикално поједностављивање ентеријера чајне собе, његово свођење простора на минимум неопходног за „састанак“, био је најпрактичнији начин фокусирања чај о заједништву између гостију и домаћина.
Ово се може видети у једној од његових концептуалних чајџиница, Таиан (待庵), која се налази у Миокиан-ји у Јамазаки (Кјото), који је јапанска влада прогласила националним благом (кокухо). Представља апогеј естетизма насталог из контемплативне свести о односу људи и ствари. Са Рикјуом, ваби достиже своје најдубље и парадоксално значење: а укус пречишћен материјалне ствари виђене као медиј за међуљудску интеракцију која превазилази материјализам.
Рикју такође почиње да дизајнира своје прибор за чај, понекад их је давао направити занатлије Лоцаук. чиније à чај (раку) долазе из Рикјуа захваљујући занатлији Раку Чоџироу који их је направио за њега. Чак је створио и сопствене објекте за чај, као лонци de цвеће произведено у бамбус коју је сам посекао.
Модерна ваби-ча: Иронично, модерна времена су употпунила ауру једноставност рустикални захтевао ваби-ча што би се могло посматрати као скуп подухват. Чак су и једноставни предмети које су користили Рикју и његови следбеници добили статус и вредност: аутентични чиније à чај раку, на пример, спадају међу најскупље доступне данас и међу највише истраживања. Слично томе, стварање изгледа једноставности коју промовише Рикју може скупо коштати чајџиницу.