Лустер : (реч из популарна латиница °цанделарум, оф странка цанделарум « гозба од свеће”).
Свећница је а гозба Хришћански религиозни који одговара Ваведењу Христовом у храму. Ово гозба одржава се 2 фебруар, односно 40 дана након Цхристмас.
Свечарска традиција: Белгија, Француска et Швајцарска која говори француски : Ла Цханделеур се увек слави у црквама 2. фебруара, чак и ако знамо углавном Ла Цханделеур као дан Црепес. традиционалан приписати ово обичај папи Геласију И који је поделио Црепес ходочасницима који су стигли у Рим, али у овој церемонији видимо обичај Весталки које су током Луперкалије приносиле колачи припремљен са пшеница старе жетве да би следећа била добра. Поводом свећнице треба запалити све свеће у кући. Тхе традиционалан такође тражи да се креветац не одлаже Цхристмас то од Свећнице, која представља последњи празник циклуса Цхристмас.
И данас постоји читава симболика везана за прављење палачинки. Традиција која датира још од краја XNUMX. века и повезана је са обредом плодности, састоји се од дизања у ваздух Црепес десном руком држећи златник у левој руци (на пример лоуис д'ор) или ако то не успе, новчић, да бисте доживели просперитет током целе године, питање је да се обезбеди да креп правилно слетети у пећ. Такође се каже да је први креп сачињен мора се чувати у орману и самим тим следеће жетве биће обилан. Понекад се прецизира да је то врх ормана и да је тада палачинка угледан немој калуп и одагнати сиромаштво и неимаштину.
Такође се каже да је Црепес, по њиховим облици Ронде et златан, подсећају на соларни диск, евоцирајући повратак пролеће после'Винтер мрак et Фроид.
Управо на Дан свеће славни помме-де-терре боннотте на острву НоирмоутиерУ Вендее.
Луксембург: Далеки наследник древне бакљаде, тренутна традиција чини Лиицхтмессдаг гозба у чијем су средишту деца. У малим групама, 2. фебруара поподне или увече лутају улицама, држећи у рукама упаљени штапић или фењер који су сами направили, да би певали у свакој кући или продавница једну или другу песму традиционалан, посебно Леивер Харготтсблиесцхен. Надају се да ће у замену добити награду у облику слаткиша или ситниша (раније ду сланина, оф грашак, оф кекса).
Мексико : У Мексику је традиционално обележавање представљања детета Исуса у храм 2. фебруар. Ова прослава, веома важна за Мексиканце, пролази кроз традиционалан облачења и обожавања детета Исуса и породичног оброка около Тамалес.
Овај празник је уско повезан са гозбомБогојављење, пошто је данас, током дегустација од „Росца де Реиес“ (Кингс цаке) то је одређено лице које ће бити одговорно за организацију Свећнице. Заиста, ко год нађе муњеко (пасуљ у облику детета Исуса) у Бриоцхе је одређен као дететов кум. Он је тај који ће морати да обуче нино диос (слика детета Исуса у облику лутака од струк мање више велики) на свећницу одећом богато украшен и донеси у цркву да буде благословен. Ове слике се често преносе са генерације на генерацију у породицама.
Следи а оброк са породицом. Онај ко вуче пасуљ наБогојављење такође мора да се припреми Тамалес, припрема направљен од Али, требало би да подсећа на мексичку верску прошлост, са приносима од Али. На ово је позвана цела породица оброк (често су то исти људи као за дегустација од Роске доБогојављење), што даје ово гозба породичну димензију и дељење. Ове славље не одвијају само на Мексико али и у мексичким заједницама у остатку света, посебно у Француској. Због тога је ова пракса типичан Мексика појављује се у Инвентару нематеријалног културног наслеђа у Француској.
Сједињене Америчке Државе et Канада : славље Свећницу је у медијима заменио Дан мрмота.