Журка

Журка : Журка је период колективног весеља намењеног прослави нечега или некога. Забава је временски ограничена: нема усамљених забава; сахране се не сматрају журком. Партија може постати обавеза или друштвена обавеза, попут католичких прописа (нпр Цхристмас, Ускрс. а посебно на Нев Иеар који упркос својој световној природи обележава у западном свету сваког 1. јануара почетак хришћанске ере) или националне празнике. Постоје јавне забаве, које укључују целу компанију, и приватне странке ограничене на породицу, корпорацију, купце итд.

Етимологија: од латинског феста умире, Дан прославе. Породица речи: празник, празник, гозба, гозба, весеље…
Већина западних државних празника су хришћанског порекла, или старији празници које је хришћанство усвојило; неки празници су грађанског порекла. Секуларна традиција увела је термин државни празник за означавање државних празника признатих законом, било да су хришћанског порекла или не.
Хеортологија је дисциплина хуманистичких наука која проучава празнике са свих становишта: социолошког, филозофског, историјског и теолошког.
Партија је више реда онога што је француски филозоф Жан-Пол Сартр (1905-1980) назвао „адхезија“. Сви би требало да учествују у истом замаху, да буду занесени. Странка је вртлог који као да привремено укида личности, али ипак даје свима могућност да испоље обично потиснуте жеље, макар само у форми фарсе. Овај парадокс је сасвим разумљив ако признамо да је партија под знаком, не Ега, већ Ида. Углавном се подразумева да ће оно што се ради током журке остати без последица, управо зато што се тада не би требало да буде потпуно свој, понекад се манифестује пијанство.
Ипак, према француском писцу и социологу Рожеу Кајоау (1913-1978), наше странке не добијају насилнији заокрет зато што у нашим климатским условима пијанство и маска тешко иду заједно. Нико тада не може тврдити да оличава легитимно насиље бога чију маску носи. Напротив, наше прославе су егалитарне, огољавају и разоткривају кроз подсмех. Другде, ритуализованије, забава није страна тремендуму, карактеристичном терору суочавања са Светим који савремени човек једва да познаје више него кроз одређене хорор филмове.

Верски празници: Верски празници су прославе везане за верске традиције и обичаје. Западни празници су асимиловани од хришћанства или су хришћанског порекла. У земљама у којима се ови фестивали практикују, нехришћански фестивали се често називају паганским фестивалима.
Локални фестивали: Постоје многи локални фестивали, неки традиционални (карневали), други измишљени у новије време у знак сећања на неки догађај (на пример ослобођење града 1944.), поновно покретање друштвених веза, туристички туризам или привредна активност места . Ови фестивали се често организују око одређене теме или локалног производа, и генерално од стране општина.
Ови фестивали се у Јапану називају мацури и често су повезани са верском, шинтоистичком или будистичком прославом.
Приватне журке:
– Породичне прославе: Осим верских празника, постоје фиксне породичне прославе („породичне забаве“ у Квебеку), неке специфичне за сваку породицу, друге универзалне природе: рођендани, годишњице венчања или свеци у хришћанским породицама.
Неки празници су јединствени по природи и намењени су прослављању животног догађаја: усељења, полагања испита, венчања, рођења (често се де фацто слави на верски начин) итд.
– Рођендани: Рођендани имају посебан карактер: славе чланове породице или заједнице. Они су повод за окупљања која подстичу све врсте украса. Дечије забаве су посебно шарене и веселе са свим врстама специфичних додатака и украса. Трезвено у прошлости, тренд је да се приређују све шареније забаве и аксесоари.
– Остале приватне забаве: Приватне журке се такође оснивају у институцијама: компанијама (инаугурације, лансирање производа, журка компаније, годишњица компаније, одлазак у пензију, итд.), удружења итд.
Гастрономски фестивали: Славе производ, састојак, јело итд. по региону и/или сезони.
Организују се и приватне журке, без тражења изговора, искључиво у сврху „журке“. У ову категорију спадају рејв журка и слободна журка, на пример, и сада већ познати теуф.
Карневал или сајам или мода: то је окупљање на отвореном путујућих независних људи са сајма који се враћају на одређени датум. Укључује атракције и вожње, као и разне штандове, као што су игре пуцања или продаја слаткиша.

Повезани чланци :
Журка под усменим сленгом
Гозба - сленг синоними
Празник чокарда
Беницхон фестивал
Октоберфест у Минхену
Фестивал жетве
Фестивал виноградара у Вевеју
Дан Светог Винцента
Животиња за забаву
цхуфф
Теуфард
Теуфер
журка.

„Али ја, испод сваког дана савијајући главу ниже,
Пролазим и охлађен под овим радосним сунцем,
Ускоро одлазим, усред забаве,
Без ичега што недостаје на свету, неизмерно и блиставо! »
Стих преузет из Јесење лишће објавио је 1931. Виктор Иго (1802-1885).

Цитат чилеанског писца Луиса Сепулведе (1949-2020):
„И шта онда једу?
– Шта могу кромпир, кукуруз. Понекад свиња или кокош за празнике.
Или заморац у пазарне дане.” у Старац који је читао љубавне романе.

Цитат француског писца Лоус-Фердинанд Дестоуцхес ака Целине (1894-1961): „Она је волела вашариште“.